แก่นของปัญญา จะทำให้เห็นความจริง..ว่าสาเหตุหลักแห่งความทุกข์มาจากความเห็นผิด หรือมิจฉาทิฏฐิ เมื่อใดที่ความเห็นผิดนี้ถูกแปรมาเป็นการกระทำ ก็จะทำความผิดนั้นให้เกิดขึ้นได้มากมาย ต้นกำเนิดของขัดแย้ง ก็คือความเห็นที่แตกต่าง เพราะปัญญาที่แตกต่าง  เพราะฉะนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญปัญญานั้นเป็นเยี่ยม  เยี่ยมในที่นี้คงหมายถึงว่า ปัญญาที่จะทำให้เราได้มองเห็นความจริง ของความทุกข์ และออกไปจากทุกข์นั้นได้